1/6/2019 0 Comments Luces de la ciudadNUEVA YORK. 2010 Estudié cine gracias a una profesora que tuve en Segundo de Bachillerato. Yo quería ser arquitecto, como mi tío Carlos, al que admiraba desde pequeño y que murió cuando yo tenía diez años. Fue un golpe muy duro, mi primer acercamiento a la muerte, y mi homenaje para él, consistiría en seguir sus pasos. Pero las matemáticas no son lo mío, y después de suspender todos los exámenes en primero de bachillerato, me di cuenta, aunque tarde, de que eso no era lo mío. En una asignatura que se llamaba Ciencias de la Tecnología y de la Sociedad, la profesora nos puso Tiempos Modernos, de Charles Chaplin, y algo en mi cabeza y mi corazón hizo clic. Descubrir esa forma tan increíble de contar historias, pero sobre todo, de transmitir emociones, me enamoró, yo quería hacer algo parecido, siempre me habían gustado las películas y contar historias, era algo que lo llevaba dentro, pero no me había dado cuenta hasta conocer a este genio. Devoré su filmografía y cada película me gustaba más que la anterior, hasta que vi Luces de la ciudad, y pasó a convertirse en mi película favorita de aquel entonces, y una de mis favoritas de todas las que he visto hasta el día de hoy (después descubrí a Fellini).
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EEUU 2010 En 2010 realicé un viaje solo por algunas ciudades de Estados Unidos. Comencé en Nueva York, y mi cara constante era la de un idiota asombrado por la ciudad, por todos sus rincones cinematográficos, por su libertad cultural. Después viaje a Chicago, la ciudad del viento y meca de la arquitectura, disfruté de buen jazz en el famoso Green Mill y de su skyline. Cogí un autobús y viajé durante casi tres días, por carreteras infinitas pasando por Mineapolis y Fargo hasta llegar a mi destino, Bozeman, Montana, donde pasaría tres meses. El paisaje era agreste, vacío, inerte, inmenso, alucinante. El viaje fue muy largo, pero pude compartir trayecto con diferentes americanos muy variopintos. A mitad de camino paramos en un Mcdonald, en medio de la nada y realicé esta fotografía. Yo acababa de terminar la carrera y me acordé de un libro que nos mandaron leer para comentar en clase de Sociología, que se llama La Mcdonalización de la sociedad. Es un libro que me gustó mucho y que os invito a leer. La idea de Ritzer de McDonaldización es una extensión de la teoría clásica de Max Weber (1864-1920) de la racionalización de la sociedad y la cultura modernas. Weber usó la terminología "jaula de hierro" para describir los efectos estratificadores y kafkianos de la vida burocratizada, y Ritzer aplicó esta idea a un sistema social influyente en el siglo XXI: McDonalds. Ritzer sostiene que los restaurantes McDonalds se han convertido en el mejor ejemplo de las formas actuales de racionalidad instrumental y sus consecuencias en última instancia irracionales y perjudiciales para las personas. La "Mcdonalización", es algo así como la aplicación del modelo de negocio de los restaurantes McDonald's a cada vez más ámbitos de nuestra vida.Tener algo rápido, idéntico, a cualquier hora, de la misma forma en que lo has adquirido la última vez y sin sorpresas. Aquí os dejo un interesante resumen: http://nfanjul.over-blog.es/article-la-mcdonalizacion-que-es-y-como-evitarla-105735225.html 1/6/2019 0 Comments Beisbol en Central ParkNUEVA YORK. 2010 Central Park es el parque urbano más grande de Nueva York y uno de los más grandes el mundo. Mide más de 4 kilómetros de largo y 800 metros de ancho. En las 340 hectáreas que ocupa Central Park encontraréis praderas, lagos artificiales, cascadas y zonas que parecen un auténtico bosque. Dentro del propio parque también se encuentra el Zoo de Central Park y otras atracciones. Además de ser el principal pulmón de Manhattan, este parque es uno de los lugares preferidos por los neoyorquinos para pasear, tomar el sol o hacer deporte. Como curiosidad, es sorprendente ver a mucha gente corriendo empujando los carritos de bebé. www.centralpark.com/ 1/6/2019 0 Comments La capital del mundoNUEVA YORK. 2010 La ciudad más cosmopolita del planeta cuenta con al menos 105 nacionalidades, unos diez millones de habitantes divididos en cinco distritos, fuertemente contrastados: Manhattan, Bronx, Queens, Brooklyn y Staten Island. Aquí os dejo un interesante artículo: Nueva York, capital americana de la soledad. https://www.elconfidencial.com/mundo/2018-03-08/nueva-york-capital-americana-soledad_1531697/www.elconfidencial.com/mundo/2018-03-08/nueva-york-capital-americana-soledad_1531697/ Y un documental 1/6/2019 0 Comments Azucar aparteEGIPTO 2009 Hace poco he tenido la suerte de conocer y ser alumno de una persona fascinante, Basel Ramsis, director de cine egipcio y activista político. En clase nos estuvo explicando la situación politica de Egipto, y nos dio algunas claves para entender cómo funciona la sociedad. Pudimos ver su documental "Azucar aparte", y es toda una suerte, porque es un documental que no está colgado en ningún sitio y solo se puede ver en circuito cerrado, ya que de salir a la luz, sus protagonistas, correrían un grave peligro. Incluso el propio Basel ha sido amenazado. Azucar aparte, es un retrato de la prostitución que hay en Egipto, camuflada mediante los matrimonios temporales, através de el potente testimonio de sus protagonistas. Sokar Barra (Azúcar aparte, 2014) está filmada en varios pueblos alrededor de Guiza, al suroeste de El Cairo. Varias mujeres, –Hanan, Nehmedo, Umm Usa…–, relatan su historia desde sus espacios más íntimos y cotidianos. Todas contrajeron matrimonios mediante contratos temporales de meses, semanas e incluso días con hombres de mucha más edad procedentes de Jordania o Arabia Saudí. A cambio reciben dotes que utilizan para ayudar a sus familias o emprender un pequeño negocio. Todas cuentan su historia en un documental que fue grabado clandestinamente en solo cuatro medias jornadas y con un equipo técnico reducido solo al director, Basel Ramis. Mientras tanto, a 13 kilómetros el gobierno de Mohamed Mursi estaba siendo derrocado en el verano de 2013. “Por la mañana rodábamos; por la tarde a las manifestaciones”, cuenta Ramsis. Militante desde los 16 años de la izquierda política egipcia, Ramsis ha sido torturado y encarcelado en varias ocasiones. Antes de dedicarse al cine, trabajó como periodista en varios medios, labor que continúa como colaborador en algunos de ellos. “Aunque he dejado la militancia activa, no he abandonado nunca los asuntos que me preocupan”, confiesa a modo de presentación. Y añade: “a partir del 2010 volví a acercarme a la política, sentía una época de cambio que iba a venir”. El comienzo de la revolución, el 21 de enero de 2011, le sorprende en Madrid. Decide volar a El Cairo, a la Plaza Tahrir. “He participado contra el régimen militar, contra Mubarak y contra los Hermanos Musulmanes”, asegura. Podeis leer el artículo completo aqui: https://www.aimur.org/es-prostitucion-no-matrimonio-de-conveniencia/ Aqui podeis leer un interesante artículo escrito por el propio Basel: https://www.huffingtonpost.es/basel-ramsis/mujeres-5-la-temporada-de_b_3375224.html Como no se puede ver este documental, os dejo otro también muy interesante Columpios, una película documental rodada el año 2006 sobre las mujeres palestinas a los dos lados de la línea de tregua. 1/6/2019 0 Comments El Egipto de MubarakEGIPTO 2009 EL CAIRO Tuve la oportunidad de visitar Egipto con mi familia antes de la revolución. Viajamos en barco desde El Cairo hasta Asuan, y celebramos el fin de año allí. Fue un viaje precioso. Egipto es un país increible, su historia, su cultura y su gente. La primavera árabe que terminó expulsando del poder a Hosni Mubarak un 11 de febrero de 2011 llegó a Egipto bajo la consigna de "pan, libertad y justicia social". "En Egipto ya no hay un partido de gobierno, así que el país no está gobernado por una entidad política", explica Redael Mawy, del servicio árabe de la BBC. Aministía Internacional advirtió recientemente que Egipto está sumido en una crisis de derechos humanos de enormes proporciones", pues el país "está volviendo a funcionar como un estado policial". "La situación de derechos humanos es terrible, la peor en la historia moderna del país" "Egipto se ha convertido en una sociedad mucho más violenta y cada vez mas polarizada por cuestiones ideologicas y sociales" ¿No hay, entonces, ninguna noticia positiva a nivel político que reportar cinco años después del derrocamiento de Mubarak, ningún cambio positivo provocado por la denominada "primavera árabe"? "La gente cambió su actitud hacia la política, tomó más conciencia y comenzó a cuestionar ideas que antes se daban por sentadas, sobre el poder absoluto, la libertad de expresión" "La verdadera revolución fue una revolución de la mente" Puedes leer el artículo completo aquí: https://www.bbc.com/mundo/noticias/2016/02/160210_egipto_cambios_caida_mubarak_aw 1/6/2019 0 Comments Los ajedrecistasINDIA 2008 JODHPUR Jodhpur es la segunda ciudad más grande del estado de Rajastán. Se la denomina la ciudad azul, porque la mayoria de las fachadas de sus casas están pintadas de azul. Cuentan que al principio, las casas de los brahmanes se pintaron de azul para distinguirlas de las del resto de mortales. Así azules color cielo como la mismísima piel del Señor Krishna, un color que simboliza, en el complicado universo hindú, la verdad, la curación y la paz espiritual. Por eso se escogió como distintivo de las casas de los miembros de la casta sacerdotal, la más importante de las clases sociales del férreo sistema social indio. Pero con el tiempo, se fueron pintando de este color más y más casas hasta convertir a Jodhpur en la ciudad azul de La India. Una ciudad que, incomprensiblemente, pasa bastante inadvertida en el inmenso universo indio, pero que es uno de los centros patrimoniales y culturales más intensos del país. El ajedrez en la India es muy popular y hay teorías que dicen que se inventó alli en el siglo VI, aunque desde China hasta Egipto existían en el antiguo Oriente varios juegos que representaban un combate de peones sobre un damero. Por aquel entonces, enviados del rey de India presentaron al rey de Persia Cosroes II un juego que acaban de confeccionar para él: el juego de los "cuatro reyes" o "chaturanga". Fue el episodio legendario que explica la introducción del ajedrez en ese país. En India, el juego era uno de los más importantes medios de recreo entre maharajas (reyes) y aristócratas. En la era mogol se conoce que el emperador Akbar jugaba ajedrez con “piezas” humanas. El juego llegó al ámbito del hombre común a mediados del siglo xix, los ricos jugando con piezas caras de exquisita artesanía, mientras que los pobres usaban tacos de madera, distinguiéndose unas piezas de otras por su diferente tamaño.Los tableros de ajedrez usados por los indios era de un solo color, los cuadrados negros fueron invención europea de la edad media. El shatranj, tal como se conoce en Persia, adoptó gran parte de las reglas del chaturanga, y también la estructura básica de 16 piezas. En variantes posteriores, se grabaron los cuadrados más oscuros.El juego se extendió hacia el oeste después de la conquista islámica de Persia y alcanzó gran popularidad. Aquí os dejo un interesante artículo de un pueblo indio al que el ajedrez salvó del alcoholismo: https://www.bbc.com/mundo/vert-tra-40073890 Y aquí otro que explica los beneficios del ajedrez: https://www.edami.com/beneficios-del-ajedrez/beneficios-academicos-del-ajedrez-2/ Concetración/ Pensamiento abstracto/ Reflexión-reacción/ Planificación/ Análisis concreto/ Toma de decisiones 1/5/2019 0 Comments EsperandoINDIA. 2008 En la India el 80% de matrimonios son “concertados” o acordados por los padres de los contrayentes. La mujer es percibida como un bien económico y queda sometida a las decisiones de sus padres, tanto para pactar la edad del matrimonio como para elegir el marido. La esposa pasa a ser dependiente no solo del marido sino también de la suegra y el resto de la familia de su esposo. A esto se suma que una mujer india es valorada y respetada mientras esté al lado de su marido. Las viudas forman un grupo social marginado y pobre, excluido de manera física, emocional, cultural y religiosa. En algunos casos se ha llegado a extremos como la práctica del sati o quema de viudas, un acto público en el que la viuda se arrojaba viva a una hoguera en la pira funeraria del difunto marido. Actualmente la práctica del sati está abolida en la India. Aunque la mayoría de mujeres en la India trabaja y contribuye a la economía de una forma u otra, gran parte de su trabajo es ‘invisible’, ya que no se documenta ni se contabiliza en las estadísticas oficiales. Se estima que el 95% de las mujeres indias trabaja en el sector informal de la economía y su trabajo es inseguro, irregular, invisible y normalmente no está reconocido. Sin embargo, a pesar de la feminización de la agricultura india y la incorporación de la mujer al mundo laboral, esta no goza de ningún tipo de independencia económica. La mujer india debe entregar a su marido los beneficios obtenidos trabajando para que él los administre a su gusto. 1/5/2019 0 Comments La vaca sagradaINDIA. 2008 La vaca en India es un animal sagrado. No le puedes hacer nada. Lo más habitual es verlas pasear por las calles, o tumbadas en la carretera mientras son esquivadas por los vehículos que hacen lo que sea para no terminar en un inmenso atasco. Caminan entre peatones, entre los puestos de mercado, por cualquier sitio y lo más sorprendente es que hasta tal punto ha llegado el respeto que se tiene hacia ellas que están protegidas por la ley. El hinduismo considera a la vaca el ser más elevado, y de hecho es la reencarnación previa a la de los humanos. Simboliza a la Madre Tierra y su abundancia, y por extensión, a la fertilidad. Casi todas las deidades más importantes guardan alguna relación con el animal, y su imagen, siempre en inmaculado blanco, es constante en muchos templos. |
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